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古代女子如何打扮?現代人可能還落后了_歷史_幸運快樂8

2019-03-05 17:03:56 來源:中工網 作者:李學樸 責任編輯:田苑 字號:T|T
摘要】女人天性愛美,古代女子更是如此。盡管當時的社會思潮對她們有諸多限制,但整裝修容、追求外貌的姣好,一直是女性生活中的重要環節。

  女人天性愛美,古代女子更是如此。盡管當時的社會思潮對她們有諸多限制,但整裝修容、追求外貌的姣好,一直是女性生活中的重要環節。

  古代的服飾、首飾與化妝,有著密不可分的聯系。如果說,原始的服裝僅僅是蔽身御寒的工具,那么,增飾了的衣裝與頭飾的衣服,便是服飾文明的美學體現。

  商周時期的女性服裝已經開始講究色樣和紋式,當時人們常穿的禮服,用黑色絲帛制成,上面綴飾了厚絹制成的五彩翠鳥形狀的老紋。到了春秋戰國時代,刺繡達到極高的水平,刺繡成為衣飾的一個重要部分。《國語》記載,齊襄公時,后宮已是“陳妾數百,衣必文繡”。當時各諸侯國的婦女都在衣服上刺繡花紋圖案,增強了衣料的美感程度。

  到漢代時,刺繡在服飾中的應用范圍進一步擴大。班固詩曰:“刺繡被百領”,這也反映了刺繡在裝飾上的普及性。王充在《論衡》中說,齊都臨淄有刺繡的傳統,凡是婦女都會刺繡。再貧寒的女性也能在衣服上繡上一點花色。

  唐宋時期,刺繡仍為衣飾的首選方法,那時,除了傳統的絲繡之外,人們又開始使用珍珠繡、金銀線繡的手段,讓衣料上產生珠光寶氣的效果,其風格更顯富麗堂皇。在唐代的詩歌中,有很多刺繡的吟詠,如羅隱有“花隨玉指添春色,鳥逐金針長羽毛”的詩句;章孝標有“寶髻巧梳金翡翠,羅裙宜著繡鴛鴦”之句。這些都是女性衣繡的生動描述。

  宋朝時,珍珠繡綴衣服達到了極高的水平,有的衣服能綴上幾百顆小珍珠,就連紐扣也用寶石打制而成。

  說完服飾,對于古代女子來說,發型也是非常重要的裝飾。這里的發型指的是發髻的形狀,因為古代婦女很少有短發一說,而如果留長發,就要梳攏成髻,不可披頭散發,尤其是端莊穩重的大家閨秀更應如此。那時的女子以長發為美,將長發梳成各種各樣的發髻。唐代詩人常常在詩句中描述女子發型,“峨峨秦氏髻”(韋莊),“時世高梳髻”(白居易),都是在夸詠高髻式樣。

  宋代婦女比較喜歡高髻,有的髻高得出奇,如南宋的宋理宗時期,有一種叫“不走落”的高髻,又稱“朝天髻”,特別受歡迎。當時也有不少人喜歡盤髻,這一類的髻式是大而扁,因為髻扁,對睡眠不妨礙,所以盤此髻者甚多。在宋代,未出嫁的少女,以梳雙髻者為多。雙髻是指在頭上或額旁梳成兩個中空如環形的發髻,看起來活潑可愛。不過,不是每個人都有豐厚的長發,頭發往往不夠用,當時,假髻也就應運而生。

  古代婦女的化妝是與衣飾不可分割的一種襯托,隨著時代的發展,化妝的形式也在不斷變化。古代的化妝,最常見的就是調脂、弄粉、畫眉、點唇等。

幸运快乐8  從漢代著名的民歌《匈奴歌》所唱“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色”來分析,涂胭脂的習俗可能是起自匈奴人,匈奴單于之妻稱為“閼氏”,而“閼氏”的意思正是燕支。

幸运快乐8  三國時期,胭脂便開始在漢族婦女中流行了。古籍《采蘭雜志》記載了這樣一個故事:有個侍女初入魏宮(曹丕的行宮)。一天晚上,曹丕在燈下看書,屋內有一水晶七尺屏風。那個侍女便在屏風外等候。不知不覺,侍女睡著了,她的臉碰到了屏風上被劃傷,一時傷處如曉霞將散。未曾想,這位侍女更加動人,從此之后,宮里的女子多用胭脂仿畫,名“曉霞妝”。

  三國以后,胭脂又由宮中和貴族之家向民間普及,成了婦女們的普遍流行的一種化妝品。唐代詩文中有不少提到胭脂,一些仕女畫中的婦女面部和嘴唇也常涂有胭脂。宋元以后,胭脂便成為婦女使用最多的一種紅色化妝品了。《紅樓夢》一書,就有十多處提到胭脂。

  據古籍《妝臺記》一書記載,胭脂有石榴嬌、大紅眷、小紅眷、萬金紅、淡心紅等品種。正是因為有了這眾多的胭脂品種,才使古代婦女打扮得更加漂亮。(李學樸)

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